前 言

取“周章相”作本书及展览的名称，可以直白地解释为：在我们生活的周遭场域里，那些独立成章的影像。“周章”这个词多见于古汉语，当今少用，还有回旋舒缓、迟疑不决、周流周游、惊恐遑遽、犹为周折的意思。如《楚辞·九歌·云中君》：“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章”。《南史·江淹传》：“ 桂阳之役，朝廷周章，诏檄久之未就”。《参同契》卷下：“金化为水，水性周章”。《文选·左思》刘良注：“周章夷犹，恐惧不知所之也”等等。“相”字所指更多是外观形态，侧重强调事物内在与外在的联系状况；用作动词主要是指“省视”。

选择来自金昌、兰州、固原、银川、武汉、北京等地十位处于创作上升期的摄影师，集结每人30幅的相对大体量的作品呈现，目的在于通过他们对周遭景物的发现与表达，辨析他们在构建、完成摄影项目全过程中，与对象世界建立了何种的特定关系，在处理表现景观外部与内在不确定意义时，又是如何或转换或消解或再造生成了属于自己的影像艺术语言。可以说，这是摄影者在创作路径上，实现整体思辨与视觉突破的卡点或难点，也是当下中国摄影有待解决的重要问题。好在我们的十位摄影者为观者，提供了十个具有鲜活思辨力和创造力的影像文本，成为第九届济南国际摄影双年展重要的学术项目之一，以供批评与参照。

2022年9月1日于济南

流像同心

“西海固”曾是个令人心悸的名字，特别是上世纪七八十年代，这里有着“苦甲天下不适宜人类生存地区”的说法。的确，在那个时候，西海固贫瘠的旱地无法养活逐渐增长的人口，百姓的日子非常苦寒。我就出生在西海固北缘的极端干旱带同心县，却也知道更为遥远故事。在同心的丁家二沟出土过世界上第一具完整的铲齿象化石，生活在距今1000多万年前的中新世时代的铲齿象就生活在水边，每当吃食时它就用铲齿割断浅水中的植物，然后再铲起来和长鼻子配合把食物送入口中 。难以想象西海固曾经的曾经，原来也是一片水草丰益的大泽。在我慢慢长大的日子里，特别是近二十年的同心县，随着封山禁牧、退耕还林、生态移民等措施的实行，诸多旱塬上的百姓离开故土，迁徙到宜居的区域，同心的生态开始恢复，人们曾经生活的遗迹，也逐渐被时间侵蚀消亡。

世事无常，没有什么可以永恒，万物皆在流变之中， 可以说唯有变才是不变的。当我把这组关于移民遗迹的照片编辑完成时，不无得意地让儿子过目，他这样说：作品以一种旁者的角度再访西海固边缘的迁移地区，当许多政策已成为完成时甚至是过去时，人的痕迹与自然依旧粘合。过往以一种新的姿态重现，作为一个观者，记录下人在这里存在过的、存在着的痕迹残影，试图呈现出人与荒芜的最后一点直接的连接。

好吧，这组照片且作同心留像，名曰：流像同心。

策展人：曾毅

费建欣

生于宁夏西海固之边缘同心县城，已进不惑久矣，耕职于政府部门。儿时眼见西海固之苦甲天下，后睹变迁于周遭，随缘几位师长常迹于此，听闻之间，逐入摄影之门。2014年开始拍摄，独立执机游走，入眼随心即拍，铭刻记忆于相，是为深爱。

展出现场

主办单位：中国济南国际摄影双年展组委会

指导单位：中国摄影家协会教育委员会、中国高等教育学会摄影专业委员会

承办单位：西安理工大学艺术与设计学院 、山东工艺美术学院

媒体支持：《中国摄影家》杂志、中国摄影网

艺术总监：曾毅

总策展：张辉、黄荣华(土耳其)、柳银珪(韩国)

学术主持：姚璐

艺术委员会

鲍昆、百濑俊哉(日本)、曹珽、顾铮、方肃、胡钢锋、李树峰、林路、计卫舸、宿志刚、王保国、王川、王传东、武小川、谢爱军、徐国武、阳丽君、张成义、张希红、钟建明

执行委员会

执行策展人：张一天、高帆

展场设计：吕梦星

微信推广：胡敏瑞、吕梦星、赵懿平

视频拍摄：王天俊、王登轩

英文翻译：张心睿、常永鑫

展览时间：2022年10月25日-11月20日

展览地点：山东工艺美术学院美术馆

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